Кимийа-йи са'адат. "Эликсир счастья". Обычаи

Вторая часть сочинения Мухаммада ал-Газали целиком и полностью посвящена обычаям или, как их порой называет автор, нормам поведения, сложившимся в мусульманской общине к VI/XII в. сточки зрения шафннтского мазхаба. Здесь и прием пищи, и вступление в брак, и зарабатывание, и торговля, и распознавание заповеданного и разрешенного, а также многие другие вопросы, которые были и остаются актуальными не только для средневекового ислама, но и для ислама сегодняшнего и которые автор рассматривает на основе сунны Пророка, а равно с точки зрения обычного права - с присущей ал-Газали безукоризненной логикой.Приложение А - исследование и перевод сочинения ал-Газали Насихат ал-мулук ("Совет владыкам"). В исследовании рассмотрена проблематика аутентичности второй части Насихат ал-мулук, обычно приписываемой имаму. Там же дан перевод нескольких писем ал-Газали, написанных незадолго до Насихат ал-мулук, и назван его вероятный "соавтор", присовокупивший к сочинению вторую часть. Он же, как показывает исследование, без сомнения являлся и "соавтором" салджукидского вазира Низам ал-мулка ал-Туси в дописывании текста Cийасат-нама/Сийар ал-мулук.Приложение В - перевод исследования иранского ученого Н.Пурджавади по проблематике Насихат ал-мулук и Панд-нама ал-Газали с небольшим послесловием к исследованию.Книгу завершает Понятийный словарь ал-Газали. В словаре с параллельным арабским или персидским текстом приведены определения отдельных терминов, раскрытых самим автором как в Кимийа-йи си 'адам, так и в Ихйа' 'улум ал-дин.Передача арабографичных имен собственных и топонимов в книге дается в современной упрощенной транслитерации без учета произносительной ассимиляции арабского артикля.Уникальное в своем роде по степени тематического охвата и безупречного научно-теологического анализа сочинение может быть рекомендовано самому широкому кругу читателей, желающих всерьез познакомиться с мусульманскими традициями в их истории.